Procedencia, es la expresión de esta influencia en mi vida personal y tomando la fotografía como mi aliada, he querido mostrar y transmitir la procedencia de esta cultura ancestral.  Margrit Gazarian

Aquí están todos. En un día muy especial. Es el bautizo de una niña, Margrit; en un rito que marcará su camino, recordándole su origen y la historia de su familia. Es una familia Armenia, que llegó de Venezuela para establecerse, cuando su abuelo decidió este destino para ellos.

Todod trabajaron para conformar una comunidad: su abuelo, Krikor A. Gazarian, tuvo la idea de construir una iglesia y una escuela armenia. Logró que se comprara una casa en la Florida entre varias familias y se adecuó un espacio para una capilla. Luego su papá, Arakel Gazaraian, perteneció a la junta directiva por muchos años y, siendo presidente de la misma, coordinó la construcción de la iglesia y del centro cultural que actualmente existen. Su mamá, Nounik Manoukian, sirvió en el comité de damas apoyando todas las actividades y, al mismo tiempo, educaba a sus hijos para que participaran en la comunidad, conocieran las costumbres, hablaran el idioma y, sobre todo, valoraran sus orígenes y su historia. Así que lleva a Margrit todos los sábados a la escuela Armenia y a muchos actos en los que cantó, bailó y recitó.

No fue en vano el esfuerzo, Margrit ha continuado esyrechando lazos con esta comunidad en varias facetas: como miembro de la juventud armenia, luego ya como madre, en el comité de damas, en la comosión por la causa armenia, en la junta directiva, y, especialmente, involucrando a su familia, hijos y esposo en todo aquello que refuerce esto vínculos.

La fotografía es, en esta ocación, un instrumento para contar parte de esta historia. Margrit se inicia en el campo de la fotografía en el año 2001, alumna y compañera de reconocidos fótografos, entre los que no podemos dejar de mencionar a su gran amigo, tutor y cítico, Alexis Pérez Luna, quien ha sido parte esencial en su formación.

Como fotógrafa nos trae este maravilloso proyecto que, no sólo nos deleita el alma, sino que nos permite entrar en la historia de la familia, y muchas otras, que concretaron sus vidas en este país trayendo consigo cultura, tradiciones y muchas historias conmovedoras como está. Historia que narra a través de estas imágenes, de las Iglesia armenia y sus ritos, visitas con su gran sensibilidada, su profesionalismo y su interés por compartir su procedencia.

Por mi parte, además de muchas cosas que he aprendido de ellos, siempre sueño con las galletas de canela y ajonjolí de su mamá, con las polvorosas de la tía Sofí y con el tamará de mi amiga Margrit!!!

Laura Carrera Almoina

El origen del Calendario Armenio se pierde en el tiempo y la leyenda. Se dice que es uno de los calendarios más antiguos del mundo. Según la tradición, su inicio está relacionado con la fecha en la que Haik, el héroe y fundador de la Nación Armenia, triunfó sobre Bel, el malvado rey de Babilonia. Según las versiones de la Edad media, esa victoria bélica ocurrió el 11 de agosto del año 2.492, por consiguiente, se celebró en Armenia en el año 4502.

en este antiquisímo calendario, los días de la semana eran siete y se llamaban Aregaki (domingo), Lousni (lunes), Hradi (Martes), Paylatsoui (miercoles), Lousntsgi (jueves), Arousyaki (viernes) y Yerevaki (sábado.

Había terce meses, doce con treinta días y uno final que tenía cinco o seis días dependiendo de si el año era bisiesto. Los nombres de los meses corresponden a los nombres de los hijos y las hias del héroe Haik: Navasrt, Horri, Sahmi, Dre, Kajots, Arats, Mehegan o Mahegui, Arek, Ahegan, Mareri, Markats y Aveliats. Adicionalmente, cada día delmes tenía su propio nombre, cada uno de ellos en honor a un dios delpanteón armenio, y cada hora del día también un nombre propio.

En el año 301 después de Cristo, Armenia se convirtió al Cristeanismo y desde entonces el antiguo calendario cayó en desuso.

Lucia Fernández de Devletian

Según la tradición, dos apóstoles de Jesús, San Judas Tadeo y San Bartolomé, fueron los primeros evangelizadores en Armenia.

Después de las primeras predicaciones y a causa de las persecuciones, el cristianismo se difundió por Armenia de forma secreta. En el año 301, como resultado de la predicación de San Gregorio el Iluminador, el rey Tirídates adoptó el cristianismo como religión oficial. Por ello, armenia es la primera nación Cristiana en todo el mundo.

Hacia el 435 se realizó la versión definitiva de la Biblia, del original griego, en idioma armenio usando el alfabeto creado por Mesrob Mashtdotz en el año 406.

El centro de la cultura Armenia es su religión y su ideoma. De esos dos aspectos se desarrollan las diversas expresiones artísticas (arquitectura, escultura, pintura).

Mi vida familiar se fue desarrollando bajo los parámetros de las tradiciones y costumbres armenias, que siempre a su vez, estaban estrechamente ligadas a las celebraciones religiosas. Para los armenios ser cristianos es su forma de vida, eso es tanto así, que un millón y medio murió masacrado en manos de los otomanos (musulmanes), antes de renunciar a su religión durante las matanzas del Genocidio Armenio, a principios del siglo XX.

Procedencia, es la expresión de esta influencia en mi vida personal y tomando la fotografía como mi aliada, he querido mostrar y transmitir la procedencia de esta cultura ancestral.

Margrit Gazarian

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